Mae’r ddelwedd o Nadolig Prydeinig yn gyforiog o eiconograffeg yr ŵyl: tanau’n cracio, ciniawau rhost, ac, yn arbennig, amrywiaeth o hetiau nodedig. O'r goron bapur liwgar y tu mewn i gracyr Nadolig i'r swynwr cain mewn gwasanaeth Dydd Nadolig, mae hetiau yn nodwedd chwilfrydig a pharhaus o'r tymor yn Lloegr. Ond pam fod y traddodiad hwn mor amlwg? Y rhesymau yw cyfuniad llawen o hanes, defod gymdeithasol, a hwyl yr wyl pur.
Heb os, yr het Nadolig fwyaf hollbresennol yn Lloegr yw'r goron bapur sidan o'r cracer Nadolig. Nid oes unrhyw ginio Nadolig yn gyflawn heb y ddefod "tynnu," bang, a gwisgo'r coronau hyn sy'n aml yn sâl ac yn llachar eu lliw.
Tarddiad:Mae’r traddodiad hwn yn dyddio’n ôl i oes Fictoria pan ddyfeisiodd y melysion o Lundain Tom Smith y cracer Nadolig, wedi’i ysbrydoli gan y Ffrancwyr.bonbons. Mae cynnwys het bapur, neucap, yn y 1890au dynwared y coronau papur addurniadol a wisgwyd yng ngwyliau Saturnalia Rhufeinig ac, yn ddiweddarach, dathliadau Deuddegfed Noson Ewropeaidd.
Y Ddefod Fodern:Heddiw, mae'n lefelwr cymdeithasol gwych. O gwmpas y bwrdd, mae pawb-o neiniau a theidiau i blant bach-yn gwisgo un. Mae'n symbol o gyfranogiad, chwerthin, ac atal ffurfioldeb dros dro, gan greu profiad cymunedol a rennir, ychydig yn wirion, sydd yn ei hanfod yn Brydeinig yn ei gymysgedd o draddodiad a hiwmor hunan- dilornus.
2. Nod i Hanes: O Fynediad i'r Eglwys i'r Llys
Y tu hwnt i'r cracer, mae hetiau adeg y Nadolig yn cysylltu â gwreiddiau hanesyddol dyfnach.
Eglwys a Chapel:Mae mynychu gwasanaeth eglwys Dydd Nadolig, boed yn offeren ganol nos neu'n wasanaeth carolau boreol, wedi bod yn draddodiad ers tro. I lawer, yn enwedig yn y cenedlaethau a fu, roedd hwn yn achlysur ffurfiol. Byddai merched yn aml yn gwisgo eu gwisgoedd gorau, ynghyd â het neu benwisg Nadoligaidd, fel arwydd o barch a dathliad. Mae'r arfer hwn yn adleisio norm diwylliannol Prydain o ddillad "Sul gorau", wedi'i chwyddo ar gyfer y gwyliau mwyaf arwyddocaol.
Dylanwad Brenhinol:Mae brenhiniaeth Prydain wedi cadarnhau'r cysylltiad rhwng hetiau a seremoni uchel. Roedd Darllediad Nadolig y Frenhines (King's bellach), traddodiad cenedlaethol ers 1932, yn aml yn cynnwys Ei Mawrhydi mewn het gain. Ymhellach, mae'r arferiad o wisgo hetiau newydd ac arbennig ar ddiwrnodau arwyddocaol yn ymestyn yn naturiol i'r Nadolig.
Mae Rhagfyr yn Lloegr yn galendr o ddigwyddiadau cymdeithasol lle mae hetiau'n cael lle canolog.
Y parti Nadolig:P'un ai'n bash swyddfa neu gyfarfod ffrindiau, mae penwisg yr ŵyl yn rhan allweddol o'r wisg. Mae hetiau Nadolig doniol-gyrn ceirw, hetiau Siôn Corn yn goleuo- neu berets secwinaidd-yn dynodi hwyliau parti ac yn torri'r iâ.
Rasio a Digwyddiadau:Mae cyfnod y Nadolig yn cynnwys digwyddiadau chwaraeon cymdeithasol mawr fel Helfa’r Brenin Siôr VI ar Ŵyl San Steffan, lle mae torfeydd yn aml yn gwisgo hetiau steilus neu Nadoligaidd fel rhan o’r olygfa a’r traddodiad.
4. Symbol o Ddathliad a Hunaniaeth
Yn y pen draw, mae gwisgo het adeg y Nadolig yn weithred syml, weledol o gofleidio ysbryd yr ŵyl. Mae'n fath o wisgo lan, gan nodi bod y diwrnod yn arbennig ac yn wahanol i'r cyffredin. Mae'r goron bapur, yn arbennig, yn symbol pwerus o hunaniaeth Nadolig Prydain-eitem fach, untro sy'n cario pwysau aruthrol y traddodiad cenedlaethol cyffredin.
I gloi, mae’r Saeson yn gwisgo hetiau adeg y Nadolig am resymau sy’n ymestyn o wyliau Rhufeinig hynafol i newydd-deb Fictoraidd, o ddifrifwch eglwysig i ysbrydion parti. Mae’n draddodiad sy’n cymysgu’r ffurfiol a’r ffansïol, gan glymu pobl at ei gilydd o dan do a rennir, os weithiau’n ddoniol. Felly, pan welwch fwrdd o Brydeinwyr mewn coronau papur y Nadolig hwn, gwyddoch eich bod yn dyst i hanes byw o ddathlu, un wedi'i osod yn berffaith ar eu pennau.